古代的“社保”为何难逃失败的命运

 最近一期的罗辑思维的“文明之旅”讨论了为什么古代的“社保”为何在每朝每代最后都难逃失败的命运，颇有现实意义。

这种古代的“社保”原名叫“义仓”，起源于隋朝。当时有人给隋文帝出了个主意，说天下天灾不断，能不能再每年秋收时，让每户老百姓拿出一点粮食，穷人少出，富人多出，在每个村组建一个义仓，遇到灾年，老百姓就用这个粮食救灾。隋文帝一听就觉得是个好注意，首先这是老百姓的自救措施，官府不用掏一粒粮食一分钱，其次本来老百姓给官府交了赋税，官府就有义务赈灾，有了义仓，就把官府赈灾的责任有转嫁给了老百姓，何乐而不为呢？

但精明的隋文帝把”义仓“改了一个名字，叫”社仓“。”社仓“听起来和官府的粮仓区别不大，这样时间一长，老百姓就不知道这个仓里的粮食其实是自个儿的。

果然十年之后，隋文帝就借口关中大旱，天下粮食不够，把社仓的管理权交给了地方官员，原来给社仓交粮是自愿的，现在也变成了强制，社仓的性质就变了，成了老百姓要多交的一份税赋。后来的隋炀帝就动用了社仓里的粮食大兴土木，花钱如流水，很快全国社仓里的粮食就被折腾空了。最后民怨四起，隋朝灭亡了。

到了唐朝，这个”社仓“又来了，不过二十年，在唐宪宗的时候，”社仓“又被官府拿走了管理，到了官府手里就开始挪用。和隋朝完全一样。”社仓“里的粮食又被挪用一空。遇到灾荒年份，”社仓“反倒拿不出粮食，完全没有起到保险的作用。到了南宋，同样的循环再来一遍。

为什么历史在不断地循环，不断地回到原点？这是因为皇权和自由之间的关系决定的，一旦民间的自由积累起了可见的利益，而且是很大的利益，不管是哪个皇权，都会忍不住占有这些利益。因为皇权的本质就是不受约束的特权。“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，这就是皇权。